Tuesday, September 27, 2005

Kuliah 2: Peranan dan Falsafah Solat

**Notes taken by Haseena Hassan

Module Solat Membina Peribadi Agong


RINDUILAH SEMBAHYANG DENGAN MENCINTAI TUHAN

Di zaman ini, ramai di antara umat Islam di dunia tidak menghayati peranan dan falsafah sembahyang. Pendekatan kepada menguatkan iman berkurangan, ibadah dilakukan untuk memenuhi ketuntutan syariat, tidak lebih dari itu. Di sebabkan ini, kita mendapati dimana mana jua, umat Islam mengerjakan sembahyang, membaca Quran dan sebagainya tetapi ibadat itu tidak menjadi penghalang daripada mereka melakukan a' si..iaitu perkara perkara maksiat. Sembahyang yang sebetulnya seperti dituntut Islam, adalah sembahyang yang menyeluruh, ia mencegah seseorang itu daripada fa'sha dan mungkar (perkara keji). Pada zaman ini, tidak ada lagi rasa sayang dan takut pada Allah, Allah di sembah tanpa dihayati.

Sembahyang mempunyai falsafah dan peranan yang perlu difahami dan didalami.

Falsafah Sembahyang

1. Membina Iman
2. Membina Syariat


Nabi Muhammad s.a.w memperjuangkan Islam selama 23 tahun. 13 daripadanya di Mekah hanya membina dan memperkukuhkan Iman-Tauhid. Selepas Iman sudah bertapak di hati barulah Rasullullah (saw) menyambung membina Syariat di Madinah selama 10 tahun. Walaupun membina Iman ini di kira sebagai satu tugas(membina Iman) dan membina syariat ini dikira sebagai beribu tugas(syariat ekonomi, pendidikan, perkahwinan dll), membina Imanlah yang diberi 'priority' kerana hanya apabila Iman sudah bertapak dihati barulah yang syariat akan dilaksanakan dengan sempurna di mana mana kerana kesedaran sedia ada bahawa Tuhan berada di mana mana. Bukan seperti umat Islam di zaman ini, ibadahnya hanya di tikar sembahyang dan di masjid, tetapi selepas selesai ibadahnya, dosa masih berleluasa. Dan umat Islam sekarang walaupun melaksanakan tuntutan syariat, kerana Iman (Tauhid) tidak kuat, mereka menderhaka di dalam amal. Amalan sperti sembahyang menjadi seperti senaman kerana hati tidak terdidik.

Di dunia ini ramai yang berugama dan ramai yang beribadat. Untuk umat islam, ibadat khusus/rasmi untuk ugama Islam ialah sembahyang. Perbezaan antara ugama dan ideologi ialah yang disembah di dalam ideologi bukan tuhan tetapi sesuatu pemahaman.

Hidayah : adalah petunjuk dari Allah. swt. Hidayah adalah kesedaran, terbukanya hati untuk menerima kebenaran. Hidayah adalah anugerah Tuhan.
Taufiq : Kekuatan/desakkan, bisikkan untuk melaksanakan ibadah. Keinginan untuk belajar/memahami dengan lebih mendalam mengenai ugama Islam dan tuntutannya.

Perlu diingati, anugerah datang dari Tuhan dan boleh ditarik balik bila bila sahaja, perlu di pupuk dengan ILMU.

Peranan Sembahyang

1. Rasa Hamba
2. Rasa Bertuhan


Perana sembahyang adalah untuk mencegah daripada melakukan amalan ibadat tanpa akal dan hati terlibat didalam ibadah itu. Sembahyang tanpa akal dan hati serupa seperti berlakun di hadapan Allah swt. Hanya bersenam. Sembahyang seperti ini tidak mencegah perangai kedekut, kasar, mencintai dunia dan sebagainya.

Kesimpulannya, dengan menghayati falsafah dan peranan sembahyang, sendirinya akan melahirkan umat islam yang ROHnya terbina, yang akan beribadat demi Allah swt. Umat islam akan berkelakuan dengan sifat terpuji kerana sayang dan takut pada Allah tanpa mengharapkan apa apa balasan. Objektif sembahyang seperti dikehendaki akan terlaksana iaitu sembahyang akan membakar Mazmumah (sifat keji) dan membangunkan sifat Mahmudah(sifat terpuji).

Apabila terlihat upacara keagamaan ugama lain, Bacalah La ilahaillah, la ma'(dibaca bunyi 'Ain) buda ilallah.

Dan juga selalulah buat Sujud Syukur di atas segala rahmat yang diterima dari Illahi. Disyorkan selepas setiap kali solat. Rukun Sujud Syukur: Niat, Takbiratul ihram, Sujud, Salam.

Kuliah 1: Muqaddimah (Solat membina peribadi Agung)

(NOTES TAKEN BY NORLIZA ABD WAHAB)
Insan dijadikan ALlah terbahagi drpd:
1. akal
2. hati
3. nafsu
4. fizikal

Rata2 dunia sekarang menghadapai masalah sosial, rumahtangga dsb yang tidak berkesudahan, jadi di mana silapnya? Jika kita mempunyai anak remaja yang bermasalah, ie suka memukul etc, bolehkah kita membawa anak kita berjumpa doktor utk diperiksa sama ada tangan atau kakinya bermasalah? sudah tentu tidak kerana yang bermasalah adalah rohnya, bukan jasadnya. Jadi apa yang perlu diubah ialah hati (jiwa/al-qalb). Jika baik hatinya, maka aqal, nafsu dan fizikalnya juga baik dan begitu juga sebaliknya (rujuk pada hadis Rasulullah saw). Cara terbaik utk menundukkan hati ialah solat. Jadi, siapa yang perlu mengubahnya.. kita sendiri (sila rurjuk surah Ar-Rad:11).

Contoh2 betapa pentingnya solat:
1. Kisah Sultan Muhammad Al-Fateh dimana bala tenteranya menyerang bandar Constantinople, Turki. Peperangan yang sudah berminggu2 tapi masih juga belum menang. Pada suatu malam, Allah mendatangkan ilham kepadanya utk memeriksa bala tenteranya. Jadi beliau memeriksa setiap khemah yang ada:
khemah pertama: semuanya nyenyak tidur
khemah kedua: semuanya sibuk mendirikan qiyamulail
khemah ketiga: semuanya sibuk membaca al-quran
khemah keempat: semuanya sibuk bermunajat, berzikir sambil menangis
Keesokkan harinya, Sultan Muhammad Al-Fateh telah mengarahkan tentera dari khemah ke-2, ke-3 dan ke-4 utk pergi berperang manakala tentera dari khemah pertama disuruh sembahyang, bertaubat dsb. Alhamdulillah peperangan yang sudah berminggu2 tidak berkesudahan akhirnya menang dalam masa hanya beberapa jam. Kota Constantinople akhirnya ditawan tentera Islam.

2. Kisah Saidina Umar ra mendengar berita tenteranya berperang di Palestine yang tidak kalah dan tidak juga menang. Beliau dengan segera pergi ke Palestine dari Madinah dan mengumplukan semua tenteranya. Beliau berkata beliau memahami akan rasa bimbang, cemas, takut dikalangan tentera yang sedang berperang, akan tetapi beliau lebih takut dari tenteranya,, takut akan dosa2 yang ada pada akal, hati, nafsu dan fizikal tenteranya yang menyebabkan mereka masih belum menang dalam peperangan. Selepas itu, beliau menyuruh kesemua tenteranya membentuk saf, perkara yang diperiksa oleh beliau:
a. sambil memegang pedang, Saidina Umar memeriksa barisan tumit kaki tenteranya, jangan ada yang terlebih kebelakang bagi memastikan satu barisan saf yang lurus.
b. Saidina Umar memeriksa saf agar rapat, jangan ada ruang kosong di kiri dan kanan yang memboleh syaitan mencelah diantara tenteranya.
Akhirnya, mereka disuruh menebus dosa selepas solat dan pergi berperang selepas itu. Selepas beberapa jam, kemenangan berpihak kepada tentera Islam.

Solat Membina Peribadi Agung
1 Kalimah "Allahu Akhbar"
-Kita tak pernah diajar mengira berapa kali kita menyebut kalimah "Allahu Akhbar" dalam sehari dalam setiap solat kita. Jumlahnya sebanyak 94 kali.
-Saidina Abu Bakar ra bila solat berjemaah dibelakang Rasulullah saw, orang di kiri dan kanannya akan terhidu bau yang tebakar. Bila diperiksa tiada apa yang terbakar, bila ditanya, Saidina Abu Bakar menjawab beliau tidak tahu, disuruhnya bertanya kepada Rasulullah saw. Lalu dijawab oleh Rasulullah saw, apa yang tebakar adalah hati Saidina Abu Bakar kerana memahami betapa besarnya kalimah "Allahu Akhbar" yang disebutnya
- didalam kalimah "Allahu Akhbar" terhimpun segala sifat2 Allah yang wajib (20) dan nama2 Allah (Asmaul Husna, 99).
-dikala Allah bertanya siapakah yang sanggup menerima kalimah ini, gunung-ganang, bukit-bukau, lautan, semuanya ridak sanggup menerima kalimah ini kecuali manusia kerana beratnya kalimah tersebut.
-Rasulullah saw, para isteri Rasulullah, para sahabat dan solafussoleh diajar sembahyang dengan datangnya rasa takut, cemas, dan bimbang dengan Tuhannya.
-Oleh kerana kita tidak menghayati bacaan dalam sembahyang, sembahyang kita tidak memberi bekas kepada orang yang mendirikan sembahyang (rujuk pada ayat al-quran)
-didalam sembahyang, setelah 99 % kita menyebut nama Allah, didalam tahiyyat awal dan akhir, Allah membenarkan kita mendoakan utk orang2 lain (rujuk bacaan tahiyyat awal dan akhir

**NOTES BY SITI KHATIJAH M HASSAN
Solat juga menjadikan kita seorang Insan yang baik, lemah lembut, penyayang sesama Umat dan tidak mendendami orang yang berbuat tidak baik pada kita sebagaimana yang di ceritakan oleh Ustazah Khadijah satu riwayat yang berlaku di zaman Rasulullah sebelum kewafatan baginda yang di ceritakan dalam hadis.

Pada zaman Rasulullah ada seorang tua Yahudi yang buta matanya di Mekah. Si tua ini setiap hari kerjanya memegang orang dan minta agar beliau di hantar ke suatu kawasan di mana beliau tidak mendengar nama Muhammad di sebut. Setiap orang yang di jumpai semuanya menolak untuk menolong beliau sehinggalah pada suatu hari beliau memegang tangan seorang lelaki dan minta di hantar ke suatu tempat. Lelaki tadi setuju menghantarkan orang tua tersebut. Orang tua itu minta lelaki tersebut mendukung beliau kerana menurutnya beliau sudah tua dan tak larat nak berjalan. Lelaki yang mulia tadi menurut kehendak orang tua tersebut. Lelaki itu membawa orang tua itu ke puncak bukit dan meninggalkan orang tua tersebut tetapi berjanji akan datang melawat orang tua itu sambil bawa makanan untuknya. Setiap hari lelaki tersebut melawat orang tua itu sambil menyuapkan makanan ke mulutnya. Tetapi satu hari lelaki budiman itu tak datang, maka orang tua itu mula bimbang kerana tak ada siapa yang akan bawa makanan untuknya. Maka satu hari datanglah Saidina Abu Bakar melawat orang tua tersebut dan menyuapkan makanan ke mulut orang tua itu. Serta merta orang tua itu menolak makanan tersebut kerana beliau tahu yang datang itu bukanlah lelaki budiman yang selalu melawat beliau. Beliau berkata kepada Abu Bakar bahawa cara orang lelaki budiman itu menyuapkan makanan kepadanya ialah dengan mengunyakkan dahulu makanan itu sehingga lumat kemuadia baru di suapkan ke mulut lelaki tua itu, setelah selesai lelaki itu menelan makanan tersebut barulah di suapkan air, manakala Abu Bakar tidak berbuat demikian. Lelaki tua itu bertanya kemana lelaki budiman yang selalu datang berjumpa beliau, beliau inginkan lelaki itu. Saidina Abu Bakar serba salah lalu memberitahu bahawa lelaki tersebut telah wafat. Orang tua itu bertanya siapakah lelaki itu, Lalu Saidina Abu Bakar memberitahu bahawa itulah Muhammad Rasulullah. Lelaki tua tersebut terkejut terus pengsan. Terjaga dari pengsan beliau terus lafazkan Syahadah dan berjanji beriman dengan Allah SWT.

Cerita itu menggambarkan tentang perlunya berbuat baik dengan orang yang berbuat jahat dengan kita. Ustazah Khadijah juga menceritakan tentang seorang wanita yahudi yang jahat yang menabur duri di sepanjang perjalanan Rasulullah untuk Masjid, namun Rasulullah tetap pergi melawat wanita tersebut. Semua ini adalah gambaran Peribadi Agong Rasulullah yang agak sukar untuk kita mengikut.